刘裕正式成为宋王之后下令让度支尚书刘怀慎担任北徐州刺史镇守彭城，看护这个彭城刘氏的郡望之地。接下来按照流程也就是参照魏晋曹操、司马昭等“前辈”们的做法建立诸侯五庙。
因为按照周礼的规定，天子可以建立七庙，诸侯只能建立五庙。所谓的七庙、五庙指的是将先祖灵位奉入宗庙让他们享受血食。
刘裕把高祖父开封府君刘旭孙、曾祖父武原府君刘混、祖父东安府君刘靖、父亲处士府君刘翘奉入宋王宗庙，同时，还把过世的妻子臧爱亲也升祔宗庙，形成刘氏诸侯五庙。
这个做法让刘义符大吃一惊，他没想到女子也可以入庙，刘裕的理由是当年晋武帝司马炎、晋元帝司马睿都曾经让早逝的妻子入庙。
但是一些主管礼仪的官员指出当年这些早逝的人入庙是先祖的陪祀而不是位居主位，刘裕将臧爱亲作为主位成为了宗庙五位正主之一。
面对众多人士的相劝进谏刘裕毫不动摇，最终臧爱亲成为第一位宗庙女子正主，这件事让刘义符心里极为震撼。一是震惊于刘裕敢于蔑视礼法与世俗的勇气，二是震惊于臧爱亲在刘裕心目中的地位是如此重要。
当年七月，刘裕亲自去宋王（诸侯）太庙把四亲和亡妻的神牌，迁奉到大宋王朝的（天子）太庙中，并按照惯例，把五世祖相国掾府君刘熙、六世祖北平府君刘膺的神牌升祔太庙，组成天子七庙。
也就是说，刘裕依旧让亡妻臧爱亲位列天子七庙的正神之一，尽管此时臧氏还没有皇后的称号，到八月才被追封为敬皇后。
对于这一些刘义符很快便不再关注，因为刘裕给了他新的职位那便是扬州刺史。这里的扬州不是后世扬州城而是扬州刺史部，大体范围包括今天的安徽淮河以南的部分以及苏南、浙江。
扬州刺史一职在东晋朝廷之中可以说最重要的刺史，因为首都建康所在就是扬州，扬州刺史一职历来非重臣或当权者的亲信不能担任。
为了能够处理政务，扬州刺史自己专门的府署东府城就有自己的城墙护卫，可以说是一座单独的小型城池，位于健康城以东，从这一点就可看出扬州刺史权柄之重。
之前扬州刺史一职一直由刘裕兼任，现在他把这个职务交给刘义符，显然是培养他的处理政务的能力，也有考验的意思。毕竟之前刘义符在关中表现出色，现在刘裕自然想看看到底是真是假。
要知道通过手下弄虚作假搞出政绩来糊弄皇帝的人可不少，当年晋武帝司马炎担心太子不行就曾经出考题测试太子。结果被太子妃贾南风与太子手下幕僚给糊弄了，最终导致西晋的大乱。
东晋朝臣见刘义符接任扬州刺史都没有异议也不敢有异议，但是刘裕父子没有想到会有一人站出来表示反对。这个人就是刘义符的祖母，刘裕的继母，宋国王太后萧文寿。
“寄奴，道怜是你的亲兄弟，自幼便与你同甘共苦，你怎么不让他做扬州刺史呢？”
在刘裕府邸之中已经满头白发的萧文寿有些不高兴的对刘裕说道，毕竟自从三子去世之后，这个二儿子便是他唯一的亲生儿子了。
也因为刘裕的孝顺，所以老太太有什么想法也不会瞒着刘裕，会直接说出来。
“母亲，扬州是朝廷根本所在，政务繁多，不是道怜所能胜任。”刘裕先上前扶着老太太坐下，然后才笑着回道。
萧文寿听刘裕说完更加不高兴，有些赌气的说道：“道怜已经五十多岁了，难道还比不上你十几岁的儿子吗？”
“车兵年幼，故而虽为刺史，但州中大小事务都由我作主。道怜这么大年纪了，如果也跟车兵一样，什么都让我作主，有损于他的声望。”
萧文寿闻言不由一怔，她确实没有考虑到这个问题，她只是有些心疼亲生儿子至今没有刺史的职位。要知道就连刘道怜的儿子刘义欣、刘义庆都是一州刺史了，现在父亲反而不如儿子，有点说不过去。
其实不是刘裕不想用自己这个弟弟，实在是这个弟弟不争气。当年刘裕平定司马休之之后因为要整顿军务准备北伐后秦，就让刘道怜担任了荆州刺史。
结果，短短几年时间里刘道怜居然大发横财，刘裕心疼自己的弟弟也就睁一只眼闭一只眼，没想到他就像没见过钱财一样将整个荆州的府库都搬空了。
刘裕一怒之下便罢免了他的荆州刺史职位，但是最终还是心软让他带着财物返回了建康，现在刘裕自然不可能让他再担任大州刺史了。
一场小的家庭风波就这样消弭无踪，刘义符在刘裕的暗示之下多次前往萧文寿处请安问好，萧文寿便又转怒为喜同时在刘义符有意识的推动之下，对于姚氏这个孙媳妇大为满意。
因为东晋的连年战乱都需要从扬州征兵征粮食同时百姓还要服徭役，使得扬州百姓的负担即为沉重。再加上北伐后秦这几年里扬州地区水灾不断，所以众多的百姓纷纷逃离田地成为流民，甚至铤而走险聚众起事。
所以刘义符到任之后第一件事便是采取安抚政策下令之前起事的百姓既往不咎命其回乡耕作，若是命令下达以后拒不听从的咋加以讨伐。
接着刘义符又下令对发生水灾的地区加以免税，派人到各地兴修水利救灾同时命人打造农具以低廉的价格出售给农夫同时将耕牛、种子出租给百姓。
为了补足减免受灾地区赋税之后的财政缺口，刘义符又下令在辖区之内开始清查“隐户”。隐户指的是不在官方名册上的户口，他们一般依附到了世家大族身上，因为不用服徭役只需给大族交租不用给国家交税，所以负担相对较轻。
但是这种行为却使得朝廷的财政收入大为缩减，这些大族们可以说因此薅了朝廷的羊毛损公肥私。对于这种行为刘义符自然不会加以容忍，于是便在刘裕之前土断的基础之上又推行了更为强化的检籍。
