一千两百年前。
中原腹地有一座神秘古城，名曰北冥谷。
北冥谷被群山环绕，山峰奇峭，林木葱郁，常年有云雾在山间流淌，宛如仙境，不乏三界六道云游者。
谷中最著名的，莫过于百花山、太阳溪、仙人台和有一位臭名昭著的晦星。
单说这晦星，可是大有来头。
此人名唤“依鸣”，首富之子，谷主亲侄，可谓谷中响当当的权贵。
当年依家老祖骑青牛，西行千里入函谷，发现北冥谷这一福地，扎根修行。
终于临仙人台飞升”，位列仙班，是谓美谈。
从此一人得道，鸡犬升天。
依家代代掌管北冥谷及二十万定居此地的谷民，谷中“依”姓者，便知富贵也。
更巧的是，依鸣出生那日，恰逢北冥谷山神节。
谷中百姓靠山而居，祭示山神自然是最盛大的仪式。
据说，那日万众欢欣，浩浩荡荡，锣鼓喧天，声乐齐奏。
华台上，权贵与仙人共饮；街市中，百姓闻乐共舞，盛况非凡。
也有尴尬者，依鸣父亲依泉，上不去华台，又不愿屈尊与民同乐。
依泉排行老五，父亲是上一任谷主，二哥依城是现任谷主，其他几个兄弟大抵是谷中长老。
偏偏他自小资质平庸，结仙缘、修道术一塌糊涂。
既然命中注定是凡人之躯，不通方术，总要干点别的。
别说，论经商他确是一把好手，北冥谷一向封闭，与外界仅一路相通。
就凭这一条要道进出贸易，依泉将北冥谷饭庄、茶舍一应生意经营的风生水起。
修道求上品，经商是贱民。
高端的出生，低贱的谋生，依泉一直处在身份极端矛盾的处境中。
沾染一身铜臭气的他自然不能像其他兄弟一般，在山神节这日登上华台。
正烦闷，忽见晴空惊雷，红云蔽日，一束赤气如烟如雾从云上直下，入孕妇怀中，原本的喧闹瞬间化为静寂。
不过片刻，孕妇腹部阵痛，怕是要生产，依泉忙命人抬她回府，这女子不是别人，正是依泉的夫人。
人群开始沸腾，甚有好事者追到依泉府门外围观，都想要看看这个携光而生的孩子到底是何模样。
依鸣在这般光环加持下出生了…
美谈从街头议论到巷尾，千百番添油加醋，他俨然预订了北冥谷下一位得道仙人位。
人们对依泉夫妇的态度也一百八十度大转弯，谁说他没仙缘，人家分明要做仙人的爹。
依泉夫妇更加骄傲了，对这个这个上天恩赐的骄儿视若珍宝，宠着、惯着。
被捧时间长了，就不知自己几斤几两。
成长中的依鸣最长说一句话莫过于“你们这些俗人！”
起初，众人只有听呵的份，渐渐的，开始怀疑他是否真有仙缘，再后来，他更是遭万人唾弃。
这转变不是没有由头的，传的最多的理由就有三桩。
且说第一桩：
北冥谷中鹿邑山有一险峰，在险峰的中间部位有一巨石兀然矗立，它上粗下细，高达百米，四壁陡峭，顶部成二十平方米左右的平台。
偶有仙人相会与此，笙笛歌舞，饮酒对弈，仙气弥漫，不似人间，犹如仙境。
更绝妙的事，仙人台竟有一处滴水石，立于平台东侧，形如半弯蛟龙，高达七尺。
此石得仙气能聚云化雨，以流水回馈，至于水流大小要看个人修为。
得道成仙者，触及水流成柱，北冥谷大多数的修仙长师若能滴水成珠，都是极好的。
依鸣三岁，以最小年龄入谷中云祥观习道学，截至十八岁成年，多次随谷主攀登仙人台。
不仅从未见过仙人，滴水石被他摸得发亮也不曾见一滴水落下。
要知道他爹修道七年不成，就被定性没有仙缘，而他，满打满算已有十五年。
再说其二：
这事发生的要早，最初没被人过分再意，当依鸣犯事后，才被拿来反复描说。
北冥谷太阳溪上有一八卦桥，为天工开物，无半分人工修缮。
常言道“在地成形，必应其象”。
谷中百姓认为这必然是神仙来往的吉祥之桥，能带来吉兆和气场，故有了每年的“敬桥节”。
依鸣六岁那年的四月初八，是一年一度的敬桥节。
男女老幼穿上盛装前往八卦桥欢庆，依鸣娘也不例外。
在盛大的场合露脸，向来是她的爱好。不仅可以炫富，连带炫一把有仙圣之气的儿子。
依鸣觉得无聊，当同龄人三五结伴嬉闹时，他却孤身一人。
没人愿意与盛气凌人地霸道崽同耍。
桥下溪流潺潺，伴着丝竹声乐，忽冒出一缕青色火焰，风拭间分散无数，细咤声如炒豆，引众人惊叹不已。
依鸣正憋着一泡尿，见桥下火焰，起了恶作剧的兴致，扒下裤子就是一泡童子尿，不偏不倚地浇灭青火。
只听一声刺耳声响，火焰化为灰烬，形似莲状，转瞬被流水冲散，消失殆尽。
桥上撒尿，倒霉三年。
在场的谷中长老、天师们无不气愤，以于神明不敬损害谷中运势为说辞，要依鸣一家谢罪。
六岁依鸣舌战群儒。
他是这么说的：桥上的路是仙人走，桥下路是妖鬼走，哪里是什么神明，分明是鬼火！
众人无言以对，此事便不了了之。
可打那时起，谷中年年出现孩童溺亡太阳溪事件，不免让人议论，是依鸣那泡尿，让谷民受难。
奇怪的是，依鸣没有受到任何影响，人们又想，难不成依鸣是仙圣之气护体。
无论怎样，谷中百姓只能护好自家孩子，决不能到太阳溪戏水，即便敬桥节，也禁止孩童参加。
直到发生第三件事，北冥谷的百姓无比确信，依鸣哪有什么仙气，分明是为谷中带来晦气的“丧谷星”。
事情发生在依鸣十八岁。
北冥谷的百花山，传说生长着一种奇花和一头异兽。
奇花能一株开出七色；异兽四耳九尾，形似猕猴，能洞察人心。
在这两种神灵庇护下，百花山常年花草繁茂，栖息在此的生灵有九百余种。
这些鸟兽终日修行求道，不乏有修出三魂七魄，拥有灵智的。
每年总有修道者前往百花山，有幸遇灵物求助，解难后可得灵物回馈，助力自身修为，一派和谐互助的局面。
即便一无所获，在山脚摘一朵花别在耳鬓，也能讨个祥瑞，这也是谷中寻常百姓最常做的。
毕竟，寻常百姓不上山，没点道行，只会又去无回。
单凭山中生灵小技“鬼打墙”，就曾圈死一批人。
中二少年依鸣觉得自己得上山去。
为何？
谷中对他的质疑已经此起彼伏、不绝于耳，他必须证明自己。
北冥谷著名三景中，仙人台百试无用，八卦桥丑事难提，唯有去百花山撞撞运气。
风萧萧兮易水寒，依鸣瞒着长老、父母亲，腰里挂拿上一壶烈酒，背着自己的乾阳剑上山了。
他没有喝过酒，但他觉得自己有必要带上，人不都说过“酒壮怂人胆”嘛。
别说，他竟一路顺利从山脚到了山腰。再向上，好似走在华锦地毯上，一步一个骄傲。
待到了山顶，谁还敢说他是欺世盗名之辈。
一日后，他凯旋归来，手拿一撮皮毛，自言到山峰，见了异兽，得其相赠。
谷中百姓不禁在怀疑与信任他是仙人的天平中摇摆不定。
不过一夜，山中草木枯萎，百花凋谢，飞禽走兽失了庇佑之所，无不怨恨丛生。
一时间，北冥谷飞禽走兽横行欺人，怪病肆虐，溪水断流，作物尽毁，一派生灵涂炭之象。
谷主依城率众在云祥观供香三日三夜，请知情仙人解惑。
才得知，百花山异兽好吃酒，那日遇依鸣上山，幻化成修道老者向他讨酒。
谁知，被一壶烈酒醉倒，现了原形，依鸣惊喜不已，虚荣心作祟下，拔剑搁下异兽一撮皮毛，便下山炫耀。
这可是闯了大祸，异兽历经千年修道，度过两次劫难，才封正得到仙格，为谷民尊崇。
异兽没有危险时，依鸣便是最大的危险。
如今，不仅一撮皮毛损了它百年道行，怕是要重新历劫才能稳住仙格。
百花山的奇花仙子，传闻和异兽是神仙眷侣。
如今，异兽受难，不得不倒退修行，奇花仙子一气之下，便合上了七彩花。
这一闭合，如蝴蝶效应一般，群山漫野的花草无灵力所依，纷纷枯萎。
修行的飞禽走兽失去家园事小，道行尽失事大。
没有得道开悟的禽兽反噬起来，能量巨大。
挖断水源，毁掉庄稼，传染瘟疫，骚扰百姓…
北冥谷的美名不在，云游的仙人道长摇首远去，留下北冥谷遍地荒凉。
家园尽毁，依鸣成了人人喊打的晦气灾星，被长老赶出云祥观。
在万民愤怒的声讨中，谷主依城让人在他脚踝锁上铃铛，列为“不可接触者”。
每次出门，铃铛随着脚步叮当作响，以告诉众人注意躲避。
因为人们不能让依鸣的影子落到自己身上，从而沾上晦气。
这无疑将他死死地钉在耻辱柱上，并伴着北冥谷日益恶化的生态和再无仙人做客的事实，永无翻身之日。
